富春不避世，渭水不匡时。事会乃适然，隐见无预期。
鹰扬若有意，何异熊与罴。羊裘若无心，客星光亦微。
营丘与钓台，千载高嵬嵬。
富春不避世，渭水不匡时。事会乃适然，隐见无预期。
鹰扬若有意，何异熊与罴。羊裘若无心，客星光亦微。
营丘与钓台，千载高嵬嵬。
释函可（1611-1659），字祖心，号剩人，俗姓韩，名宗騋，广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之际著名诗僧。
灯前一笑拆书开，喜见冰衔洗俗埃。
丞相苦留犹不住，诸公欲挽固难回。
玩鸥有约间何阔，敛版无聊归去来。
千载伏波应太息，输君谈笑上云台。
畏途半世困风波，老返家山得已多。
野饷虽无食指动，村醅也解醉颜酡。
梦残正欲还君枕，棋罢那知烂客柯。
松菊未荒风月在，应容老子且婆娑。
贫儿衣中珠，本自圆明好。
不会自寻求，却数他人宝。
数他宝，终无益，
只是教君空费力。争如认取自家珍，
价值黄金千万亿。此宝珠，
光最大，遍照三千大千界。
从来不解少分毫，刚被浮云为障碍。
自从认得此摩尼，泡体空花谁更爱。
佛珠还与我珠同，我性即归佛性海。
珠非珠，海非海，
坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前，
定慧圆明常自在。不是空，
不是色，内外皎然无壅塞。
六通神慧妙无穷，自利利他宁解极。
见即了，万事毕，
绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿，
动止随缘无固必。不断妄，
不修真，真妄之心总属尘。
从来万法皆无相，无相之中有法身。
法身即是天真佛，亦非人兮亦非物。
浩然充塞天地间，只是希夷并恍惚。
垢不染，光自明，
无法不从心里生。心若不生法自灭，
即知罪福本无形。无佛修，
无法说，丈夫智见自然别。
出言便作狮子鸣，不似野牛论生灭。
贫儿衣中珠，本自圆明好。
不会自寻求，却数他人宝。
数他宝，终无益，
只是教君空费力。争如认取自家珍，
价值黄金千万亿。此宝珠，
光最大，遍照三千大千界。
从来不解少分毫，刚被浮云为障碍。
自从认得此摩尼，泡体空花谁更爱。
佛珠还与我珠同，我性即归佛性海。
珠非珠，海非海，
坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前，
定慧圆明常自在。不是空，
不是色，内外皎然无壅塞。
六通神慧妙无穷，自利利他宁解极。
见即了，万事毕，
绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿，
动止随缘无固必。不断妄，
不修真，真妄之心总属尘。
从来万法皆无相，无相之中有法身。
法身即是天真佛，亦非人兮亦非物。
浩然充塞天地间，只是希夷并恍惚。
垢不染，光自明，
无法不从心里生。心若不生法自灭，
即知罪福本无形。无佛修，
无法说，丈夫智见自然别。
出言便作狮子鸣，不似野牛论生灭。
宫柳街槐绿未齐，春阴不解宿云低。
轻寒漠漠侵◇褐，小雨班班作燕泥。
报国无功嗟已老，归田有约一何稽。
终当自驾柴车去，独结茅庐颍水西。