我闻先儒云，鸡雏可观仁。
须臾一舍母，是即孝弟根。
不待教而知，不待习而成。
于斯为良知，于斯为良能。
人从此充拓，四海皆闵曾。
异哉鸡伏鹜，出壳忘其恩。
子向水中去，母从岸呼呜。
子往母亦往，子疏母愈亲。
鹰隼飞在天，母亦与子惊。
或遇狸与狌，爱雏忘其身，
不顾力小大，直与争死生。
天于微物上，感人恻隐真。
人观鸡护雏，铁石为动情。
子呱方卧冰，安得卵覆人。
勿看鸡伏鹜同时收行理仁。
我闻先儒云，鸡雏可观仁。
须臾一舍母，是即孝弟根。
不待教而知，不待习而成。
于斯为良知，于斯为良能。
人从此充拓，四海皆闵曾。
异哉鸡伏鹜，出壳忘其恩。
子向水中去，母从岸呼呜。
子往母亦往，子疏母愈亲。
鹰隼飞在天，母亦与子惊。
或遇狸与狌，爱雏忘其身，
不顾力小大，直与争死生。
天于微物上，感人恻隐真。
人观鸡护雏，铁石为动情。
子呱方卧冰，安得卵覆人。
勿看鸡伏鹜同时收行理仁。
（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
二十年前已二毛，即日何恨鬓萧骚。
孤灯自伴诗情苦，俗子从嫌醉眼高。
烟外暮钟来远寺，雨余秋涨集空壕。
思归更向文书嬾，此手惟堪把蟹螯。
不知谁会喃喃语，必向王前报太平。（中山节度王处直座
咏白鹊，时诸侯兼并，王欲继好息民，故云。《高僧传》）
莫笑孤村小巿头，花边人出浦边游。
绿杨拂水双浮鸭，碧草粘天一落鸥。
嬾困风光酣午睡，阴沉天气嫁春愁。
阿谁道是清明节，我对清明唤作秋。
水痕天影淡相宜，露坐秋凉乍快时。桐叶芭蕉最多事，晓昏风雨报人知。
玉笋纤纤揭绣帘，一心偷看绿萝尖。
使君三尺球头帽，须信从来只有檐。