宝昙

宝昙(1129~1197)宋代临济宗僧。又称少昙。字少云,俗姓许,嘉州龙游(今四川峨眉山)人。幼学五经,习章句。后因多病,出家投本郡德山院僧甘为师,从一时经论老师游。越五岁,复依成都昭觉彻庵、白水六庵。出蜀,从大慧于育王、径山,又从东林卍庵、蒋山应庵,后住四明仗锡山。归蜀葬亲,又住无为

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宝昙(1129~1197)宋代临济宗僧。又称少昙。字少云,俗姓许,嘉州龙游(今四川峨眉山)人。幼学五经,习章句。后因多病,出家投本郡德山院僧甘为师,从一时经论老师游。越五岁,复依成都昭觉彻庵、白水六庵。出蜀,从大慧于育王、径山,又从东林卍庵、蒋山应庵,后住四明仗锡山。归蜀葬亲,又住无为寺。再住四明,史浩深敬之,为筑橘洲,因自号橘洲老人。庆元三年四月卒,年六十九。工文词,初慕苏轼,后敬黄庭坚,有声丛林,然“自谓于第一义谛心有得,人谓我以文词鸣,是未知我者”。释昙观跋亦称其诗文高妙简古,有前辈风。著有《橘洲文集》十卷,今存《禅门逸书初编》影宋本。又著《大光明藏》三卷,以西方七纪为纪,达摩以下诸祖师为传,收入《续藏经》乙编。《全宋诗》卷二三六○至二三六三录其诗四卷,《全宋文》卷五三八五至五三八八收其文四卷。事迹见《宝庆四明志》卷九。

大光明藏 宝昙

凡三卷。全称传灯大光明藏。南宋宝昙辑。收于卍续藏第一三七册。本书系自景德传灯录等书中,抄录传灯诸祖悟法之机缘并加评语。内容包括七佛、西竺二十八祖、震旦诸祖及马祖、黄檗等大师及其法嗣,计收录一九○人。度宗咸淳元年(1265)刊行。其注释书有桂洲道伦所撰大光明藏事苑一卷、此山玄渊所撰大光明藏蔑蒙三卷。

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