此道至灵至圣,无令泄漏轻为。
全凭德行两相宜。言语须防避忌。
要藉五行生旺,须明阳盛阴衰。
三人同志谨防危。进火工夫仔细。
此道至灵至圣,无令泄漏轻为。
全凭德行两相宜。言语须防避忌。
要藉五行生旺,须明阳盛阴衰。
三人同志谨防危。进火工夫仔细。
薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。
青山缭绕倚丛台,名迹空存尽草莱。岘首有碑空堕泪,门前无客且衔杯。
春晴鱼鸟从人乐,日暮牛羊下垄来。相对欲谈今古事,野僧一笑领花开。
乐事信难逢。莫放匆匆。飞红撩乱减春容。临水不禁频送客,风袖龙钟。
小阁画堂东。绮绣相重。尊前谁唱夏云峰。醒后欲寻溪上路,烟水无穷。
扪萝路到半天穷,下视淮洲杳霭中。
物外真游来几席,人间荣愿付苓通。
白云坐处龙池杳,明月归时鹤驭空。
回首三君谁更似,子房家世有高风。
一水盈盈牛与女。目送经年,脉脉无由语。后夜鹊桥知暗度。持杯乞与开愁绪。
君似庾郎愁几许。万斛愁生,更作征人去。留定征鞍君且住。人间岂有无愁处。