舍利

一卷,后汉唐孟详译。众声喧闹,佛不许见,因诸天之请佛召见之。出增一阿含经马王品。
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梵名S/a^riputra^bhidharma -s/a^stra 。凡三十卷。又称舍利弗阿毗昙。姚秦昙摩耶舍、昙摩崛多等合译。收于大正藏第二十八册。内容系解释小乘诸法之名义,并加以分类组织。体裁同于六足论中之集异门足论。计分四分三十三品:第一问分十品,第二非问分十一品,第三摄相应分二品,第四绪分十品。其中,第一问分,就十二入、十八界、五阴、四谛、二十二根、七觉、三不善根、三善根、四大、五戒等作问答解释。第二非问分,先略解色界非色界等之一六○事、思业思已业等之二○五事、凡夫人非凡夫人之七十五事、正见正智等之二三四事;其次,再详释十二因缘、四正勤、四神足,又随释所引中阿含经卷二十四、杂阿含经卷三十等之文,复依增上法列举解释身念处乃至十一解脱入之三十八事,及恃生乃至六十二见等四二○事。第三摄相应分,初举苦谛系法非苦谛系法四二三事,次分性门摄事门,又阐释眼识界耳识界等七十二事,而说各法之相应关系。第四绪分,阐释因缘无间缘等十缘、因因无间因等三十三因、因起等六十六名色、见结等十结、身口意等三行、一五八触、圣心非圣心等一三七心、杀生等十不善业道、不杀生等十善业道、五支定五智定等二六三定。
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一卷,萧梁僧伽婆罗译。与一向出生菩萨经同本。
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简称《宝箧印陀罗尼经》、《宝箧印经》、《宝箧经》等。密教陀罗尼经典。唐不空译。一卷。说宝箧印陀罗尼法。另有宋施护异译本,题《一切如来正法秘密箧印心陀罗尼经》,一卷。藏译本由慧照(Vidyakaraprabha)、天主护(Deverdraraksita)译,题Hphags-pa de-bshin-gsegs-pa thams-cadkhibyin-gy-is-brlabs-kyisnin-po gsan-barin-bsrel-gyiza-matogces-bya-bahigzuns theg-pa chen-pohimdo。注释书有日本明觉、慈眼、亮汰等的疏抄。见载于中国历代大藏经。
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梵名S/a^riputra -paripr!ccha^ 。全一卷。译于东晋,译者佚名。又作菩萨问喻。收于大正藏第二十四册。属小乘律部。乃佛在王舍城音乐树下,答舍利弗之所问。计有戒律传持之次第、戒律诸部之分派、开遮衣钵食酒杀生等事、说偏袒两肩之作法、八部鬼神闻法之因缘、灭后像法之佛教、分若多罗之受戒施物、净食不净食、如来宗亲出家之因缘、父母及师恩等。本经为大众部所传,有关小乘诸部之分裂系依据文殊问经、异部宗轮论所说而立论。
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一卷,后汉安世高译。与菩萨藏经同本,文甚简略。
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释迦称散体,多宝号金驱。白玉诚非比,黄金良莫逾。

变见绝言象,端异乃冥符。灵知虽隐显,妙色岂荣枯。

唯当千劫后,方成无价珠。

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背独全提话已圆,孤风凛凛播皇天。

无端更把闲毛齿,惹得丛林口耳传。

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背触全提话已圆,孤风凛凛播皇天。无端更把闲毛齿,惹得丛林口耳传。

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及笄洗妆,一花一香。舍父求度,回度厥父。父子学空,机先有锋。

父死开法,镆铘出匣。归奉其母,孤山之浒。示生有灭,笑与母诀。

火后舍利,粲如繁星。如金之晶,如玉之明。堂堂月岩,如空行月。

何庸留此,自暴丑拙。

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师今顺寂去,所寂竟何如。倏尔归无物,湛然同太虚。

化成三昧火,超出四禅居。方悟祇园法,又胜漆园书。

苏君善知识,言诗更起予。

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仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。

映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。

萧然遥路绝,无复市朝踪。

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金作浮图藏舍利,师僧请出众人观。生天直用时时切,消业回思世世难。

惊眼威神灯外转,彻心悲涕水中寒。病身礼罢空行院,为指芭蕉在药栏。

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青青千柏林,隋唐留至今。佛光时隐现,塔影半晴阴。

草细经游鹿,庭閒演戏禽。机心刊落久,那复异人寻。

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佛老尘音杳莫扳,空馀一塔倚云间。不知当日遨游者,几见灵光照此山。

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偶动山水怀,晨兴严夙驾。新霁绚明绮,奔流百川泻。

既至招提境,浣濯憩僧舍。香光礼慈云,斋宿经清夜。

旦启金浮屠,璀璨宝光射。清泠盌内荧,的的明珠亚。

始沉倏已浮,荡漾光影下。静观洗蒙虑,感叹陟神化。

世人业所积,遇境恒惊咤。古佛具至神,万古精灵迓。

托物见真性,怪奇讵相借。金刚不坏身,窥之匪隙罅。

末法思前缘,于焉但嗟诧。

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苍山亭亭如覆盎,佛塔东西屹相向。林头朝日射重檐,黄金丹砂晔生光。

中华此塔第十五,图记所传知不妄。智惠薰成舍利罗,夜半奇芒时一放。

想见当时阿育王,麾叱神工鞭鬼匠。云车瘴海挽炎沙,沙底黄肠三万丈。

石排方面蔑石段,铁锢瘦中腰鼓样。功夫精密业长久,位置尊严气高张。

地皮浮水肤寸许,旱溢与之俱下上。崧山归山夏秋雨,雨潦从衡岁相荡。

天龙围护夜叉守,终劫不敢生波浪。塔前树秀老不死,树下水流多益壮。

再拜初尝一勺甘,洗我三生烦恼障。

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撒下摩泥六七颗,涌高窣堵十三层。

分明一点钧心现,岂是黄金炼得成。

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粒粟悬悬左角钟,几年镇压梵王宫。

要知八万四千所,元在寻常一念中。

佛现紫金归胜地,僧夸乌石坠虚空。

毫光起处无人见,明月堂前玉几东。

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古稠大山趋古原,古寺突兀倚山根。小溪前流未及渡,白塔岌起高蹲蹲。

傅公故宅奉香火,厦屋万间周四垣。梁朝到今数百载,兜率说法天中尊。

世曾出世役妻子,家或渔扈随犁犍。道冠儒履忽一变,胡膜梵呗争骏奔。

萧衍老公坐玉殿,舍身建刹开祇园。花幡乱飞欲满席,拍板歌唱闻槌门。

云光灵异竟何有,仉䏿怪神宁复言。藕丝袈裟上所赐,奇锦照耀扶桑暾。

龙宫四万八千卷,宝藏一转百鬼掀。贝多遗文白氎像,经律论疏洪其源。

黄罗绣褥裹顶骨,舍利五色摩尼燉。一牛眠云已化石,双鹤覆雨仍轩鶱。

劫风吹地日渐坏,楼阁树林无半存。青梼并耸碧宇上,落叶散到人家村。

浮屠仁祠始自汉,文罽华盖何翻翻。梁时佞佛特太甚,宗祀断血徒饔飧。

父兄子弟且学佛,绝灭恩爱生雠冤。台城矗天或死守,虏骑乘衅真游魂。

幸灾乐祸却圜视,入室操戈恣齧吞。蜡鹅厌埋冢难远,乌幔囚辱兵氛昏。

人夭小果岂不有,宇宙缺■畴能藩。一朝佛出救不得,沧海搅作黄河浑。

傅公家居自天属,时复耕耨不惮烦。朝廷聪明愿不及,塔庙涌出如云屯。

长干空迎佛爪发,满国欲饱民膏腱。群僧无功并仰食,我佛独不忧黎元。

惜哉后王永不寤,前后丧乱同一辕。后民皈向复未已,拱手礼跪骈肩跟。

咒口波澜岂祝蟒,禅心寂默犹拘猿。终然百欺几一遇,世俗琐琐吾何论。

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