啮缺(1)问于王倪，四问而四不知。啮缺因跃而大喜，行以告蒲衣子(2)。蒲衣子曰：“而乃今(3)知之乎？有虞氏(4)不及泰氏(5)。有虞氏其犹藏仁以要人，亦得人矣，而未始出于非人。泰氏其卧徐徐(6)，其觉于于(7)。一以己为马，一以己为牛。其知情信，其德甚真，而未始入于非人。”肩吾(8)见狂接舆(9)。狂接舆曰：“日中始(10)何以语女？”肩吾曰：“告我：君人者以己出经式义度(11)，人孰敢不听而化诸！”狂接舆曰：“是欺德也。其于治天下也，犹涉海凿河而使蚊负山也。夫圣人之治也，治外夫？正而后行，确乎能其事者而已矣。且鸟高飞以避弋(12)之害，鼷鼠(13)深穴乎神丘(14)之下以避凿之患，而曾(15)二虫之无知？”天根(16)游于殷阳(17)，至蓼水(18)之上，适遭无名人而问焉，曰：“请问为天下。”无名人曰：“去！汝鄙人也，何问之不豫(19)也！予方将与造物者为人，厌则又乘夫莽眇(20)之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹之野。汝又何为以治天下感予之心为？”又复问，无名人曰：“汝游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私焉，而天下治矣。”阳子居(21)见老聃，曰：“有人于此，向疾强梁(22)，物彻疏明(23)，学道不倦，如是者，可比明王乎？”老聃曰：“是于圣人也，胥易技系(24)，劳形怵心(25)者也。且也虎豹之文来田，猿狙(26)之便执嫠(27)之狗来藉(28)。如是者，可比明王乎？”阳子居蹴然(29)曰：“敢问明王之治。”老聃曰：“明王之治：功盖天下而似不自己，化贷(30)万物而民弗恃。有莫举名，使物自喜。立乎不测，而游于无有者也。”郑有神巫曰季咸(31)，知人之死生、存亡、祸福、寿夭，期以岁月旬日，若神。郑人见之，皆弃而走。列子(32)见之而心醉，归，以告壶子(33)，曰：“始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者矣。”壶子曰：“吾与汝既(34)其文，未既其实。而固得道与？众雌而无雄，而又奚卵焉！而以道与世亢(35)，必信，夫故使人得而相汝。尝试与来，以予示之。”明日，列子与之见壶子。出而谓列子曰：“嘻！子之先生死矣！弗活矣！不以旬数矣！吾见怪焉，见湿灰焉(36)。”列子入，泣涕沾襟以告壶子。壶子曰：“乡(37)吾示之以地文(38)，萌乎不震不正(39)，是殆(40)见吾杜德机也(41)。尝又与来。”明日，又与之见壶子。出而谓列子曰：“幸矣！子之先生遇我也，有瘳矣！全然有生矣！吾见其杜权(42)矣！”列子入，以告壶子。壶子曰：“乡吾示之以天壤(43)，名实不入，而机发于踵(44)。是殆见吾善者机(45)也。尝又与来。”明日，又与之见壶子。出而谓列子曰：“子之先生不齐(46)，吾无得而相焉。试齐，且复相之。”列子入，以告壶子。壶子曰：“吾乡示之以太冲(47)莫胜，是殆见吾衡(48)气机也。鲵(49)桓之审(50)为渊，止水之审为渊，流水之审为渊。渊有九名(51)，此处三焉。尝又与来。”明日，又与之见壶子。立未定，自失(52)而走(53)。壶子曰：“追之！”列子追之不及。反，以报壶子曰：“已灭矣，已失矣，吾弗及已。”壶子曰：“乡吾示之以未始出吾宗(54)。吾与之虚而委蛇(55)，不知其谁何，因以为弟靡(56)，因以为波流，故逃也。”然后列子自以为未始学而归。三年不出，为其妻爨(57)，食豕(58)如食人，于事无与亲(59)。雕琢复朴，块然(60)独以其形立。纷而封哉(61)，一以是终。无为名尸(62)，无为谋府(63)，无为事任(64)，无为知主(65)。体尽无穷(66)，而游无朕(67)。尽其所受乎天而无见得，亦虚而已！至人之用心若镜，不将不逆(68)，应而不藏(69)，故能胜物而不伤。南海之帝为儵(70)，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息(71)，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。
齧缺(1)問于王倪，四問而四不知。齧缺因躍而大喜，行以告蒲衣子(2)。蒲衣子曰：“而乃今(3)知之乎？有虞氏(4)不及泰氏(5)。有虞氏其猶藏仁以要人，亦得人矣，而未始出于非人。泰氏其卧徐徐(6)，其覺于于(7)。一以己為馬，一以己為牛。其知情信，其德甚真，而未始入于非人。”肩吾(8)見狂接輿(9)。狂接輿曰：“日中始(10)何以語女？”肩吾曰：“告我：君人者以己出經式義度(11)，人孰敢不聽而化諸！”狂接輿曰：“是欺德也。其于治天下也，猶涉海鑿河而使蚊負山也。夫聖人之治也，治外夫？正而後行，确乎能其事者而已矣。且鳥高飛以避弋(12)之害，鼷鼠(13)深穴乎神丘(14)之下以避鑿之患，而曾(15)二蟲之無知？”天根(16)遊于殷陽(17)，至蓼水(18)之上，适遭無名人而問焉，曰：“請問為天下。”無名人曰：“去！汝鄙人也，何問之不豫(19)也！予方将與造物者為人，厭則又乘夫莽眇(20)之鳥，以出六極之外，而遊無何有之鄉，以處圹之野。汝又何為以治天下感予之心為？”又複問，無名人曰：“汝遊心于淡，合氣于漠，順物自然而無容私焉，而天下治矣。”陽子居(21)見老聃，曰：“有人于此，向疾強梁(22)，物徹疏明(23)，學道不倦，如是者，可比明王乎？”老聃曰：“是于聖人也，胥易技系(24)，勞形怵心(25)者也。且也虎豹之文來田，猿狙(26)之便執嫠(27)之狗來藉(28)。如是者，可比明王乎？”陽子居蹴然(29)曰：“敢問明王之治。”老聃曰：“明王之治：功蓋天下而似不自己，化貸(30)萬物而民弗恃。有莫舉名，使物自喜。立乎不測，而遊于無有者也。”鄭有神巫曰季鹹(31)，知人之死生、存亡、禍福、壽夭，期以歲月旬日，若神。鄭人見之，皆棄而走。列子(32)見之而心醉，歸，以告壺子(33)，曰：“始吾以夫子之道為至矣，則又有至焉者矣。”壺子曰：“吾與汝既(34)其文，未既其實。而固得道與？衆雌而無雄，而又奚卵焉！而以道與世亢(35)，必信，夫故使人得而相汝。嘗試與來，以予示之。”明日，列子與之見壺子。出而謂列子曰：“嘻！子之先生死矣！弗活矣！不以旬數矣！吾見怪焉，見濕灰焉(36)。”列子入，泣涕沾襟以告壺子。壺子曰：“鄉(37)吾示之以地文(38)，萌乎不震不正(39)，是殆(40)見吾杜德機也(41)。嘗又與來。”明日，又與之見壺子。出而謂列子曰：“幸矣！子之先生遇我也，有瘳矣！全然有生矣！吾見其杜權(42)矣！”列子入，以告壺子。壺子曰：“鄉吾示之以天壤(43)，名實不入，而機發于踵(44)。是殆見吾善者機(45)也。嘗又與來。”明日，又與之見壺子。出而謂列子曰：“子之先生不齊(46)，吾無得而相焉。試齊，且複相之。”列子入，以告壺子。壺子曰：“吾鄉示之以太沖(47)莫勝，是殆見吾衡(48)氣機也。鲵(49)桓之審(50)為淵，止水之審為淵，流水之審為淵。淵有九名(51)，此處三焉。嘗又與來。”明日，又與之見壺子。立未定，自失(52)而走(53)。壺子曰：“追之！”列子追之不及。反，以報壺子曰：“已滅矣，已失矣，吾弗及已。”壺子曰：“鄉吾示之以未始出吾宗(54)。吾與之虛而委蛇(55)，不知其誰何，因以為弟靡(56)，因以為波流，故逃也。”然後列子自以為未始學而歸。三年不出，為其妻爨(57)，食豕(58)如食人，于事無與親(59)。雕琢複樸，塊然(60)獨以其形立。紛而封哉(61)，一以是終。無為名屍(62)，無為謀府(63)，無為事任(64)，無為知主(65)。體盡無窮(66)，而遊無朕(67)。盡其所受乎天而無見得，亦虛而已！至人之用心若鏡，不将不逆(68)，應而不藏(69)，故能勝物而不傷。南海之帝為儵(70)，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。儵與忽時相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德，曰：“人皆有七竅以視聽食息(71)，此獨無有，嘗試鑿之。”日鑿一竅，七日而渾沌死。
往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷，终日谁来。
金锁已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。
往事隻堪哀，對景難排。秋風庭院藓侵階。一任珠簾閑不卷，終日誰來。
金鎖已沉埋，壯氣蒿萊。晚涼天淨月華開。想得玉樓瑤殿影，空照秦淮。
自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游。上尽层城更上楼。往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。
自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來成一夢，堪愁。晉代衣冠成古丘。
繞水恣行遊。上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問，回頭。檻外長江空自流。
自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游。上尽层城更上楼。往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。
自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來成一夢，堪愁。晉代衣冠成古丘。
繞水恣行遊。上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問，回頭。檻外長江空自流。
红日已高三丈透，金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱。
佳人舞点金钗溜，酒恶(ě)时拈花蕊嗅。别殿遥闻箫鼓奏。
紅日已高三丈透，金爐次第添香獸。紅錦地衣随步皺。
佳人舞點金钗溜，酒惡(ě)時拈花蕊嗅。别殿遙聞箫鼓奏。
万里江山几废兴，览图直合拊吾膺。
三王二帝皆难问。两汉六朝何所称。
此日中原全拱北，异时深谷或为陵。
看来今古皆如梦，梦境虚无岂足凭。
萬裡江山幾廢興，覽圖直合拊吾膺。
三王二帝皆難問。兩漢六朝何所稱。
此日中原全拱北，異時深谷或為陵。
看來今古皆如夢，夢境虛無豈足憑。
昔有庞眉师，九载面石壁。置心诸地外，人天杳俱寂。
经猿六时拜，谈鸟掌中食。日出天地开，蔼然旌旗色。
衬施填恒河，结束俨帝释。虽屈万乘尊，对者了不识。
一吐无圣言，顿扫有为迹。归路甘雨移，青林杏花白。
昔有龐眉師，九載面石壁。置心諸地外，人天杳俱寂。
經猿六時拜，談鳥掌中食。日出天地開，藹然旌旗色。
襯施填恒河，結束俨帝釋。雖屈萬乘尊，對者了不識。
一吐無聖言，頓掃有為迹。歸路甘雨移，青林杏花白。
古帝惟称泰氏，至人或可同情。德机时出时入，心镜不将不迎。
浑沌终无七窍，渊流忽有三名。寄言南北相遇，休使中央日惊。
古帝惟稱泰氏，至人或可同情。德機時出時入，心鏡不将不迎。
渾沌終無七竅，淵流忽有三名。寄言南北相遇，休使中央日驚。
白发卧沧洲，翻然忆旧游。醉寻陶令酒，吟倚谢公楼。
砧杵千门夕，梨棠一县秋。去逢高慢士，应是久淹留。
白發卧滄洲，翻然憶舊遊。醉尋陶令酒，吟倚謝公樓。
砧杵千門夕，梨棠一縣秋。去逢高慢士，應是久淹留。
崤函惟帝宅，宛雒壮皇居。紫微临复道，丹水亘通渠。
沈沈飞雨殿，蔼蔼承明卢。两宫分概日，双阙并凌虚。
休气充青琐，荣光入绮疏。霞明仁寿镜，日照陵云书。
鸣鸾背鳷鹊，诏跸幸储胥。长杨飞玉辇，御宿徙金舆。
柳叶飘缇骑，槐花影属车。薄暮归平乐，歌钟满玉除。
崤函惟帝宅，宛雒壯皇居。紫微臨複道，丹水亘通渠。
沈沈飛雨殿，藹藹承明盧。兩宮分概日，雙阙并淩虛。
休氣充青瑣，榮光入绮疏。霞明仁壽鏡，日照陵雲書。
鳴鸾背鳷鵲，诏跸幸儲胥。長楊飛玉辇，禦宿徙金輿。
柳葉飄缇騎，槐花影屬車。薄暮歸平樂，歌鐘滿玉除。
大明丽中土，南京□王城。允矣天命符，实从王迹兴。
明堂当中开，四夷日来庭。宵衣亟平治，临轩策材能。
眷言竭臣忠，千载扬芳声。
大明麗中土，南京□王城。允矣天命符，實從王迹興。
明堂當中開，四夷日來庭。宵衣亟平治，臨軒策材能。
眷言竭臣忠，千載揚芳聲。