杨复

杨复,南宋经学家。字志仁,一字茂才。福州福安(今属福建)人,一说长溪(今福建霞浦)人。进士及第。从朱熹受学,与黄榦相友善。劲特通敏,精于《礼》学。在福建讲学,学者称信斋先生。朱熹撰《仪礼经传通解》,黄榦续成丧礼,祭礼未及脱稿而卒。杨复根据朱熹和黄榦的稿本,研精覃思,汇经摭传,

()

杨复,南宋经学家。字志仁,一字茂才。福州福安(今属福建)人,一说长溪(今福建霞浦)人。进士及第。从朱熹受学,与黄榦相友善。劲特通敏,精于《礼》学。在福建讲学,学者称信斋先生。朱熹撰《仪礼经传通解》,黄榦续成丧礼,祭礼未及脱稿而卒。杨复根据朱熹和黄榦的稿本,研精覃思,汇经摭传,折衷论定,重修续成祭礼14卷。所著今存《仪礼图》、《仪礼旁通图》。

仪礼图 杨复

十七卷。《仪礼旁通图》一卷。宋杨复撰。杨复(生卒年不详),字志仁,茂才,号信斋,福建福州人。受业于朱熹,颇有才智,考索最精,真德秀督闽,为其修建贵德堂,以供其着述讲学。除着有《仪礼图》、《仪礼旁通图》,还有《祭礼》、《家礼杂说附注》。严陵赵彦肃作《特牲》、《少牢》二礼图,问学于朱熹,朱熹认为应进一步作《冠》、《婚》图与堂室制度一并考证为好,杨复遂本师意,成此《仪礼图》、《仪礼旁通图》二书。《仪礼图》、《仪礼旁通图》,录十七篇经文,节取旧说,疏通其意,各详其仪节陈设的方位,系之以图。读《仪礼》者必明于古人宫室之制,然后所位所陈,揖让进退,不失其方,故李如圭的《仪礼集释》与朱熹《仪礼经传统解》,均特出《释宫》一篇,以总挈大纲。杨复《仪礼图》、《仪礼旁通图》不用此方法,是随事立图,或纵或横,既无定向,或左或右,仅例一隅。与李如圭、朱熹《释宫》比,不免有无序及杂乱之感。个别图有与古制经的诠释不符,有例图少、颇显漏略者。然整体而言,《仪礼图》、《仪礼旁通图》除个别外,大部图皆依经绘象,可粗见古礼之梗概,于初学者多有裨益。此另辟治《仪礼》之新径,足资后代学者之借鉴。版本有:宋建安余民勤有堂刊本、日

()