丰坊

丰坊(1492年-1563年),字存礼,又字存叔、人翁,晚更名道生,别号南禺外史,鄞县城西隅马园(今属海曙区)人。丰熙子。少警敏好学,喜书法。明正德十四年(1519)中乡试第一(解元),嘉靖二年(1523)进士,授礼部主事。次年随其父偕廷臣谏“大礼仪”事(反对立嘉靖帝之父为太上皇),受廷杖,出为南京吏部考功司

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丰坊(1492年-1563年),字存礼,又字存叔、人翁,晚更名道生,别号南禺外史,鄞县城西隅马园(今属海曙区)人。丰熙子。少警敏好学,喜书法。明正德十四年(1519)中乡试第一(解元),嘉靖二年(1523)进士,授礼部主事。次年随其父偕廷臣谏“大礼仪”事(反对立嘉靖帝之父为太上皇),受廷杖,出为南京吏部考功司主事,再降为通州同知。后罢职归里,家居11年。曾设道醮祈灭倭寇、伪禅伪学、蛇虎蚤虱,闻者无不大笑。十六年,其父死戍所。次年,至京师求官,竟背父意上书请建明堂,加兴献王庙号。继献《卿云颂》,然终无进擢。仕途失意,遂归里刻意著述,深研书法。亦更目空古今,滑稽玩世,徜徉自恣。好藏书,尤嗜碑帖,尽卖祖传田产千余亩购求书帖,聚书五万卷,因名“万卷楼”。又谎称祖先于北宋间得秘府《河图石本》、《鲁诗石本》、《大学石本》,于驿馆得《朝鲜尚书》、《日本尚书》,后人黄宗羲谓他“伪造六经”,“訾毁先儒,放言无忌”,全祖望亦谓他“贻笑儒林,欺罔后学”。精于书法,篆、隶、行、草、楷五体并善,尤长草书,自成风格,心揣手摹,临古碑能乱真,文徵明谓“丰先生无一点一画不自古人中来”,冯梦桢称“本朝知书者,推丰吏部”,因曾造古帖为人所诟。晚年得心疾,益放诞任气,书楷体《法华》、《华严》两经,锢于铁函,沉“藏”海中。所藏宋椠本、抄本,被门生偷失十之六七。后万卷楼遭火,损失过半,终以幸存书籍珍帖及月湖碧沚住宅,俱售于范钦。及至寄居萧寺,时有断炊,然临池作书不辍,终以困阨卒。著有《书诀》、《五经世学》、《淳化帖书评》、《帖笺》、《辨帖笺》、《宦游琐记》,后人辑有《南禺先生诗选》等10余种。书迹碑刻《底柱行》等10余种,今存“天一阁”。